㉯ 通典 편

  通典 高句麗史를 보면 다음과 같이 적고 있다.

高句麗는 後漢의 朝貢을 받은 바에 의하면 본래 扶餘에서 나왔다고 했다. 그 先祖는 朱蒙이며 朱蒙의 어머니는 河伯女로서 扶餘王의 처라고 되어있다. 어느날 햇빛이 들더니 드디어 임신을 하여 아들을 낳았는데 큰아들의 이름을 朱蒙이라 했다.

여기서 本文을 보면 爲日所照, 遂有孕而生, 及長名曰朱蒙이라고 되어있다. 햇볕이 비추는 곳에서 아이를 낳게 되었다는 것은 扶餘王을 본후 잠자리를 했다는 뜻이다. 그리하여 임신 후 아들을 낳게 되었다는 것을 말한다.

속언에 따르면 朱蒙은 명사수로서 활을 잘 쏘았으므로 인해 나라사람들이 죽이려 했다. 그때 扶餘王은 朱蒙을 버리기로 했다. 朱蒙은 東南쪽으로 달아나 보술수(普述水)에 다다르고 흘승골성(紇升骨城)에 이르러 살게 되었다. 그리하여 나라이름을 句麗라 하고 高爲氏라 姓을 갖게 되었다. 漢武帝(B.C.140～135년)가 朝鮮을 멸한 후 高句麗는 고을(縣)을 두게 되었는데 그곳은 玄菟郡이라 했다. 이곳은 東晉(A.D.317～318년) 이후 高句麗 王이 살던 곳은 平壤城이라고 되어있다. 즉 漢나라 때의 樂浪郡이었으며 王儉城이라고 했다.

모용황(慕容皝)의 침공으로 인해 나라 안에 있는 城으로 都邑地를 옮긴 곳이 역시 長安城이라고 記錄하고 있다.

  本文에서 보면 朱蒙은 처음부터 高句麗란 나라이름을 쓴 것이 아니라 처음 都邑을 할 때 句驪라고 했다는 것을 볼 수 있다.

  通典 本文에서 구루(溝漊)는 句麗이며 이름은 城이라 되어있다. 여기서 구루(溝漊)는 도랑을 말하여 句麗가 河川의 주변에서 諸侯國으로 成長했음을 意味하고 있다.

  그 당시 왕망(王莽)은 句麗兵을 動員하여 匈奴를 벌했다고 한다. 王莽은 아무 욕심없이 匈奴를 물리치고 句麗를 지키려고 나아갔다고 되어있다. 그때의 社會는 어지러워 모든 나라들이 망할 즈음에 이르자 도적떼들이 창궐했으므로 王莽은 句麗兵을 일으켜 漢나라를 격파한 후 高句麗라고 이름을 고치고 天下에 반포했다고 記錄하고 있다. 그리고 高句麗의 밑에는 諸侯國으로 句驪를 두기로 했다고 되어있다.

  通典의 本文을 보면 朱蒙이 高句麗를 세운 것이 아니라 王莽이 高句麗를 建國한 것으로 적고 있다. 그렇다면 朱蒙과 王莽은 어떤 관계이며 高句麗의 脈은 어떻게 된 것인지 本文 第一章 高陽氏와 高辛氏편에서 高句麗의 뿌리를 밝히기로 하겠다.

  朱蒙의 이름을 보면 추모(鄒牟)라고 했고 또한 중해(衆解)라고도 했다. 한편 王의 호(號)로는 東明聖王 그리고 추모왕(鄒牟王)이라고 했다. 朱蒙은 22세 때 비류수(沸流水) 위쪽에 터전을 잡고 고구려(高句麗)라고 한 후 18년 뒤 40세에 승하(昇遐)했는데 龍山에 장사지낸 후 東明聖王이라 했다고 三國史記에는 적고 있다.

  通典과 三國史記를 보면 高句麗의 建國이 엇갈리고 있다. 三國史記에는 朱蒙이 高句麗라고 했다면, 通典과 後漢書 句驪傳에서는 王莽이 高句麗라고 天下에 이름을 반포한 것으로 되어있다.

  高句麗는 後漢 광무제(光武帝.A.D.25～56년) 8年에 파견사를 조공을 바쳤다고 되어있다. 그리하여 왕호(王號)를 받아 제왕(帝王)으로 불리었다고 通典에는 적고 있다. 高句麗國은 주로 요동(遼東)의 동쪽으로 千里나 되었다. 이때 南쪽으로는 朝鮮이며 예맥(濊貊)과 동으로는 옥저(沃沮)가 있었고 北으로는 扶餘가 인접해 있었다. 高句麗의 강역(彊域)으로는 사방 2千里이며 많은 산들과 깊은 계곡이 있었고 들은 별로 없고 연못과 산과 골짜기 같은 곳에 살았다. 농사로는 작은 밭을 힘으로 일구고 부족함이 없이 스스로 자산을 갖고 살았다. 풍속으로는 절기마다 음식을 해먹고 좋은 宮室을 수리하였다. 하지만 高句麗는 扶餘와는 다른 종족이라고 적고 있다.

  通典 本文에서 보는바와 같이 高句麗는 玄菟郡에 속해있는 흘승골성(紇升骨城)에 都邑을 定하고 建國했음을 볼 수 있다.

  앞에서도 누누히 說明한 바와 같이 玄菟郡은 지금의 西安 一帶이며 漢나라 무제(武帝.B.C.140～135년)가 朝鮮을 滅할 때 高句麗縣을 두었다고 되어있다. 그렇다면 高句驪縣은 漢나라 武帝 때 있었으므로 그보다 훨씬 100년 前에는 句麗國이 있었음을 알 수 있다.

  三國史記와 다른 史書들은 高句麗 建國을 B.C.37年으로 보고 있으나 高句麗 28代 보장왕(寶藏王.A.D.634～668년) 27年 記錄을 보면 高句麗는 今九百年으로서 高氏自漢有國이라고 적고 있다. 여기서 今九百年이라 하는 것은 高句麗가 900년 간 이어왔음을 말한다.

앞에서도 보는 바와 같이 漢나라 무제(武帝.B.C.140～135년) 때 이미 高句麗縣이 설치되어 있었다고 했다. 그렇다면 高句麗의 建國時期는 B.C.37년에서 195년의 差異가 있으므로 B.C. 232年으로 보아야한다. 그러므로 高句麗의 建國年代는 句麗로부터 始作되어야한다는 것이다.

  高句麗의 建國說은 三國史記에서 魏書를 引用한 흘승골성(紇升骨城)과 通典을 引用한 흘승골성, 그리고 北史에서 引用한 흘승골성 등은 같은 맥이라 할 수 있다.

하지만 따지고 보면 三國史記에서 卒本川에 이르러 都邑을 定하고 宮室을 지은 곳은 비류수(沸流水)가 흐르는 위 땅에서 高句麗를 建國한 것으로 되어있다.

앞에서 말한 卒本川과 紇升骨城 그리고 沸流水의 地域은 모두 玄菟郡에 속한다고 했다. 그렇다면 朱蒙은 처음부터 高句麗를 建國할 당시 지금의 西安 동쪽인 蓋馬大山의 동쪽인 玄菟郡에서 都邑을 定하고 建國한 것으로 보아야한다.

  後漢書 東沃沮 편에는 분명히 高句麗가 蓋馬大山의 동쪽인 蓋馬縣이며 이곳은 玄菟郡에 속해있고 平壤城 서쪽이라고 적고 있다. 平壤은 古代 堯임금이 살았던 王儉城이라 했다. 이 記錄은 三國遺事 古朝鮮 편에도 記錄되어 있다.

  以上과 같은 점으로 보아서 朱蒙은 通典에 기록되어 있는 것과 같이 玄菟郡에 속하는 紇升骨城에 都邑地를 定한 후 建國한 것이라고 보아야한다.

  ㉰ 梁書 편

  高句麗의 선조는 東明이며 東明은 본래 북쪽 고리국(櫜離國)의 王子라고 했다. 고리국 왕이 출행한 후 고리국 왕의 시녀(侍女)는 후에 임신을 하였다. 본문을 보면 高句麗者, 其先出自東明, 東明本北夷櫜離王之子, 離王出行, 其侍兒於後任娠이라고 적고 있다.

本文에서 보는바와 같이 東明은 본래 北夷였던 고리국의 王子라고 되어있다.

  자치통감(資治通鑑) 201卷 唐紀17卷 1938쪽 唐高宗 때의 다음과 같은 記錄을 볼 수 있다. 高麗百濟河北之民이라고 되어있다. 즉 高句麗와 百濟는 河北省 백성이라고 적고 있다. 그렇다면 高句麗의 선조가 있던 고리국(櫜離國)은 어디인지를 살펴보기로 한다.

  中國古今地名大辭典 1305쪽에는 韓에 대하여 다음과 같이 적고 있다. 韓이란 韓國이며 고리국(櫜離國)의 後孫이므로 韓의 記錄을 보면 고리국의 位置를 알 수 있기 때문이다.

  韓은 옛 나라 이름이다. 이곳은 지금의 河北省 固安縣 東南이며 漢나라 때 三韓의 땅이라고 되어있다. 韓나라는 본래 晉唐叔虞와 兄弟間이다. 즉 大夫韓万은 周(B.C.1134～1116년) 무왕(武王)의 큰아들이며 진당숙우(晉唐叔虞)은 셋째 아들이다.

周武王의 王位를 이어받은 사람은 둘째 아들인 成王이다. 큰아들 大夫韓万과 晉唐叔虞는 각각 地方의 諸侯王으로 있다가 周나라 위열왕(威烈王.B.C.425～402년) 23년에 晋나라에서 분리된 韓나라 . 魏나라 . 趙나라가 갈라져 나온 것이 三韓이다.

三韓이 떨어져 나오기 이전의 韓나라는 전술한 바와 같이 河北省 固安縣 東南에 있었다. 다시말해 韓나라의 祖上은 고리국(櫜離國)으로 句驪와 扶餘國은 바로 고리국에서 갈라져 나온 後裔이다. 梁書 本文에서 보는바와 같이 고리국 王의 아들이 東明이라면 朱蒙과는 年代差異가 약 195년이다.

  三國史記 高句麗 마지막 王이었던 보장왕(寶藏王.A.D.634～668년) 27년의 記錄을 보면 高句麗는 900년의 歷史라고 되어있다. 그렇다면 고리국(櫜離國)에서 갈라져 나온 扶餘에서 195년 후에 朱蒙이 河伯女인 柳花의 몸에서 태어난 것이 아닌가 생각된다. 왜냐하면 朱蒙의 建國時期는 B.C.37년으로 되어있기 때문이다. 한편 後漢書 扶餘傳에도 고리국(櫜離國)의 王子로 記錄되어 있는 것을 보면 扶餘의 王子가 朱蒙이 아닐 可能性이 있기 때문이다

  魏書 . 隋書 . 周書 . 北史에서는 본래 高句麗는 扶餘로부터 나왔다고 되어있다. 즉 高句麗의 先祖는 扶餘임을 記錄하고 있다. 그러나 唐書와 舊唐書에는 高句麗가 생기게 된 것은 扶餘와는 다른 種族이라고 적고 있다.

  梁書 本文을 解說해 보기로 한다. 

  高句麗者, 其先出自東明, 東明本北夷櫜離王之子, 離王出行, 其侍兒於後任娠, 離王還欲殺之, 侍兒曰, 前見天上有氣, 如大雞子, 來降我, 因以有娠, 王囚之, 後遂生男, 王置之豕牢, 豕以口氣噓之, 不死, 王以爲神, 乃聽收養, 長而善射, 王忌其猛, 後欲殺之, 東明乃奔走, 南至淹滯水, 以弓擊水, 魚鼈皆浮爲橋, 東明乘之得渡, 至扶餘而王焉, 其後支別爲句驪種也, 其國漢之玄菟郡也.

  고구려의 선조는 東明으로부터 나왔다. 東明은 본래 北夷 즉 북쪽의 동이인 고리국의 왕자이다. 고리국왕이 출타한 후 그 시녀가 후에 임신을 하였다. 고리왕이 돌아와 죽이려고 했다. 시녀가 말하기를 전에 天上의 기운이 있는 것을 보았다고 했다. 그리하여 큰 닭같은 자식이 나에게 내려왔다. 그로인해 임신을 한 것이라 했다. 하지만 고리왕은 듣지않고 가두어 버렸다. 여기서 큰닭이란 여자를 뜻한다. 즉 女子가 아들을 낳았다는 뜻이다.

그후 아들을 낳았다. 왕은 그 아들을 돼지우리에 두게 했으나 돼지는 입으로 기(氣)를 불기만하고 죽이지 아니했다. 고리왕은 이상히 여겨 神이 위하는 것이 아닌가 생각하고 이내 그 소식을 듣고 거두어 길렀다. 아이는 점점 성장하면서 명사수가 되었다. 왕은 용맹스러움에 두려워 다시 죽이려 했다.

  그때 東明은 달아나 남쪽인 엄체수(淹滯水)에 이르렀다. 군사들이 뒤쫓아와 활을 쏘았으나 물에 떨어졌다. 물고기와 자라 등 모두 떠올라 다리를 놓았으므로 東明은 물고기와 자라 등을 타고 무사히 강을 건넜다. 그리하여 夫餘王이 되었다.

그후 가지처럼 떨어져나가 句驪가 되었는데 扶餘와는 같은 種族이었다. 東明王이 세운 扶餘國은 漢나라가 있던 玄菟郡이다라고 記錄하고 있다.

  앞의 本文에서 以弓擊水의 文章이 상세하지 못한 것이 결점이다. 東明이 엄체수(淹滯水)에 이르러 강을 건널 수 없었으므로, 나는 河伯의 外孫인 天帝의 아들이라고 외쳤다는 記錄이 魏書와 三國史記 高句麗 本紀와 똑 같음을 볼 수 있다.

魏書와 三國史記에는 朱蒙이 도망간 곳이 엄사수(淹水)라고 했다. 엄사수와 엄체수(淹滯水)는 같은 것으로 일명 개사수(蓋斯水)라 했으며 압록(鴨淥)이 있는 동북이라 했다. 한편 三國史記에서는 朱蒙이 그후 이른 곳은 모둔곡(毛屯谷)이며 이곳은 보술수(普述水)라고 적고 있다.

  그후 또다시 이른 곳은 卒本川이며 이곳은 흘승골성(紇升骨城)이라고 되어있다. 한편 漢書 東沃沮 편에서는 서개마(西蓋馬)에서 高句麗가 都邑한 것으로 되어있다. 三國志와 南史에서는 丸都山 아래로 되어있다. 그리고 後漢書에는 蓋馬大山의 동쪽에 高句麗가 都邑한 것으로 적고 있다. 또한 通典과 梁書 그리고 後漢書 東沃沮 편에는 玄菟郡에 高句麗가 都邑한 것으로 記錄되어 있다.

魏書와 唐書, 舊唐書, 그리고 隋書와 周書에는 高句麗의 都邑地가 平壤城이라고 적고 있다. 흘승골성(紇升骨城)에서 高句麗가 都邑한 것으로 되어있는 史書는 通典과 北史, 그리고 周書이다.

  以上에서 보는바와 같이 蓋馬大山의 동쪽이나 흘승골성(紇升骨城) 그리고 平壤城에서 高句麗가 都邑을 定하고 建國했다는 곳은 玄菟郡에 속하는 것으로 史書와 中國古今地名大辭典 등에서 考證하고 있다.

  앞에서 言及한 바와 같이 高句麗의 建國說은 우리가 알고 있는 한반도가 아니라 大陸임을 잘 나타내고 있다. 요즘 한국의 史學者들은 卒本水와 丸都城이 滿洲에 있는 것으로 알고 있다. 그리고 平壤城은 北韓의 平壤인 것으로 착각하고 있다. 北韓의 平壤에는 平壤城이 없으며 본래 平壤城은 모든 正史에 나타나고 있는 것처럼 王儉城이다. 王儉城은 堯임금이 살던 城으로 후일 平壤城이다.

  高句麗의 建國說은 고리국(櫜離國)에서 파생된 句驪와 扶餘에서 發生되었음을 잘 나타내고 있다. 여하간 高句麗의 建國은 句驪와 扶餘의 뿌리인 韓이며 韓의 뿌리는 고리국(櫜離國)이다. 고로 高句麗의 建國은 고리국에서 起源되었음을 正史에서 잘 나타내고 있는 것을 볼 수 있다. 

(계속)