출처  :  불교의 뿌리역사/불교는 인도에서 발생하지 않았다

인도(印度)대륙은 수억 년 전에 남극 쪽 바다에 있었던 대륙이다.

1987년 KBS에서 지구의 신비에 대해 방송한 일이 있다. 지구의 생성과정(生成過程)에서 남극(南極) 바다 쪽에 있었던 인도는 중국 대륙과 맞닿으면서 융기된 것이 지금의 에베레스트 산이다. 그때 함께 솟아난 곳은 중국대륙과 곤륜산맥(崑崙山脈)그리고 天山이라고 볼 수 있다.

묘법연화경(妙法蓮華經)제5권에 보면,4백만 억 년(四百萬億年)전에 많은 생명체가 생긴 것으로 기록하고 있다. 중국사전사화(中國史前史話)의 저자인 서량지(徐亮之)는 인류적기원(人類的起源)편에서, 우주의 생성과정을 신학가(神學家)의 의견을 들어 최초에 하늘에서 생긴 것으로 적고있다.

이곳은 현재 중국의 곤륜산을 기준하고 있는데, 구약성서(舊約聖書)와 거의 같은 기록이다. 영국 대학교 월리엄 앤드매리 박사와 맥브레이티 박사는‘호모하빌리스’라는 인종은 남부 아프리카에서 생겨 서쪽에서 동쪽으로 이동해 왔다고 주장했다.

인류가 생긴 것은 고생물 학자들의 의견에 따르면 약 350만 년전이라고 추정하고 있다. 그러나 1926년 미국의 카네기 재단의 보고서에 따르면, 황인종(黃人種)의 여자 몸에서 나온 DNA(유전인자)가 인류 최초의 기원이라고 했다.

대체로 고생물 학자(古生物學者)의 연구에 의하면 바다에서 생물체가 먼저 생겨났다고 했다. 회남자(淮南子)천문훈(天門訓)에서는, 바다에서 작은균인 약균(若菌)이 생겨나고, 그후 작은 털이 많은 생명체로 태어났다고했다.

이러한 과정이 진행된 후 점점 커지면서 성인(聖人)이 되었고, 성인은 서인(庶人)을 낳아 많은 사람이 퍼지게 되었다고 기록하고 있다. 하지만 필자가 " 氣란?물과 빛과 소리" 라는 저서에서 밝혔듯이,生命體는 다윈의 진화론(進化論)처럼 진화되는 것이 아님을 분명히 밝혔다. 生命體는 창조되어 진행되는 것이며, 진화(進化)되는 것이 아니다. 生命의 창조는 물과 빛과 소리에 의해 창조되어 환경에 따라 약간의 진행을 하는 것뿐이다.

진화(進化)란 어떤 물체인 생명체가 완전히 바꾸어지는 것을 뜻한다. 예를 들면 짐승이 사람이 된다든가,사람이 원숭이로 진화되는 것을 말한다.

하나의 풀이 나무가 된다는 것은 있을 수 없는 일이다. 호랑이는 최초에호랑이로서 종(種) 즉 씨앗이 생기는 것이며, 고구마가 사과로 진화되지는 않는다는 뜻이다. 다만 접합을 통해 점차 다른 종자로 바뀌어질 수는 있지만, 자연 그대로에서 어떤 물체가 판이하게 다른 물체로 바뀌어지는 진화는 하지 않는다는 것을 말한다.

진화(進化)라는 것은 원숭이가 사람이 되는 것을 의미하며,호랑이가 기린이 된다든가,뱀이 악어가 되는 것을 말한다.

하지만 어떤 동식물은 환경에 따라 본체는 변하지 않으나,약간의 진행(進行)은 있을 수 있음을 의미한다. 진행(進行)이란 기후와 지역, 그리고 지대에 따라 환경에 맞게 적응되어 진행되는 것을 말한다.

예를 들면 산 속에 사는 고대 인디언처럼, 인간의 본체는 변하지 않고 시대와 환경에 순응하기 위해 옷을 입는다든가 머리를 깎는다든가 하여, 시대에 맞게 살아가기 위해 형상이 바뀌는 것을 뜻한다.

따라서 미개사회에서 문화적인 현대에 와서 생활의 방식이 다를 뿐이지 사람의 본체가 변하지는 않는다는 것이다.

이와 같이 현상이 창조된 동식물은 진화되는 것이 아니라 진행(進行)되는 것이라고 말한다. 만약 진화(進化)된다고 한다면 원숭이가 계속 사람으로 바뀌어야 한다. 따라서 다른물질이 또 다른 물질로 계속 진화되어야 하지 않겠는가. 말도 되지 않는 진화론을 현대인들이 믿고 있다는 것은 보이지 않는 하느님이 살아있다고 믿는 것과 같다고 보아야 한다.

모든 생명체는 기(氣)에 의해 창조된다.

물과 빛은 생명체의 본체를 구성하는 탄소와 수소,산소,그리고 질소의4대 원소(四大元素)로 구성되어 단백질의 입체인 미세한 유기체를 형성한다. 여기서 소리는 만물의 물질을 형상화하는 본질을 갖고 있기에 물과 빛과 소리에 의해 만 물질은 창조되는 것이다.

그렇다면 만물이 창조될 수 있는 가장 알맞은 곳이 어디인지 알아보기로 한다.

필자가 저술한 " 한民族史" 첫 편에 있는 삼묘족(三苗族)의 분류와 분포 편에 보면 첫째, 극강빙하시대(極强氷河時代)는 46억 년에서 35억년 전까지 생명체의 탄생이 불가능하다는 것을 밝히고 있다.

그리고 둘째,극심빙하시대(極甚氷河時代)는 35억 년에서 25억년 이며, 이때의 시기는 공간과 대지의 지구전체가 극심하게 얼어붙어 있어 생명체의 출현이 불가능한 때다.

세째,극한빙하시대(極寒氷河時代)는 25억 년에서 15억 년이며, 위도(緯度)20도 이내와 40도 이후의 대지는 극한빙하 시대로, 생명체의 발생이 불가능한 시기라고 보아야한다. 그러나 그후 차츰 시간이 흐르면서 위도 0도를 기준하여 대지는 따뜻한 기후의 변화로 생명체의 출현이 시작되었다고 볼 수 있다.

지구의 생성은 지금으로부터 46억년 전이라고 지질학자들이 밝힌 것처럼,생명체의 출현은 불과15억년 이후라고 보는 것이 정설인 것 같다.

필자가 저술한 " 한民族宇宙哲學思想 " 370쪽을 보면 지구는 648,000년을 한 주기로 되어 있다.

그렇다면46억 년의 지구의 나이는 약 71살 정도로서 지구나이로는 유아기라고 할 수 있다.

전술한 바와 같이 미국의 카네기 재단에서 밝혔 듯이 인류 최초의 유전인자가 동양 여자의 몸에서 나온 것으로 되어 있는 것을 보면, 영국 학자들이 남부 아프리카에서 호모에렉투스 족이 아니라 호모하빌리스 족이 처음으로 생겼다는 것은 잘못이라고 보아진다. 왜냐하면 필자가 전술한 바와 같이 15억 년전 사이의 남아프리카 지방은 극한빙하시대(極寒氷河時代)이므로0도 이하의 위도에서는 생명체의 발생이 불가능했기 때문이다.

인류나 동식물이 최초로 발생할 수 있었던 최적지는 위도 30도에서 40도선 사이의 아온대 지방(亞溫帶地方)이기 때문이다. 이와 같은 지방을 조사해 보면 아세아에서는 한반도의 평양 이남과 제주도 이남까지이고, 일본은 구주와 아오모리 이남에 해당된다. 그리고 중국 대륙은 상해(上海)와 북경(北京) 지방이며, 서부 쪽은 곤륜산(崑崙山)과 천산(天山)남쪽 지방이다.

구약성서(舊約聖書)제2장8절에 나오는 이전원(伊甸園), 즉 에덴 동산은 위도 30도와 40도 중간에 위치하고 있으며, 경도(經度)80도 선상에 십자형처럼 교차되어 있다.