이름:율곤

2003/8/23(토)

古代經營에 대한 人類史의 考察 

중국사전사화(中國史前史話) '이전원적건설자(伊甸園的建設者)'편에는 다음과 같이 기록하고 있다.

   上帝所造, 自無理由住進上帝的伊甸園. 眞正的伊甸園其中心區就是今日新疆省的塔里木盆地.

본문에서 上帝라 하는 것은 환인씨(桓因氏)를 뜻하고 있다. 즉 환인씨가 신강성 탑리목분지에 있는 이전원을 건설하였다고 되어있다. 다시말해 이전원(伊甸園)의 건설은 인류사(人類史)를 경영하는 것이다.

  '인류종원중탈영이출료(人類從猿中脫穎而出了)'편에는 다음과 같이 記錄하고 있다.

   喬木故國的生活方式, 新環境的生活是富於戰鬪性, 更富於技術性的.

  나라에서 창끝을 만들 수 있는 나무와 생활의 방식을 개선하고, 새로운 환경적 생활로 잘살기 위해서는 전투성을 가져야한다는 뜻이다.

  따라서 부귀하기 위해서 기술적인 성향을 가져야한다는 것은 곧 인류를 위해 경영을 잘하자는 것을 의미한다.

  '중국민족기원어탑리목분지(中國民族起源於塔里木盆地)'편의 기록은 다음과 같다.

  上帝之下都, 太帝之居, 天皇被跡的聖地, 我們業已知道, 所謂 開天闢地, 首出御世的盤古氏, 乃套取苗　等族的人類起源設.

   천제의 도읍지 아래 太帝가 살고 있었다. 이곳은 天皇이 자리한 聖地이다. 아문(我們) 즉 君臣들의 가문에서는 道를 알기 위함을 主業으로 했다.

  이런 일은 天地를 개벽(開闢)하게 되었고, 이때 처음으로 世上에 나타난 으뜸가는 사람이 반고씨(盤古氏) 즉 환인씨(桓因氏)이다.

이들은 이내 묘족(苗族)과 요족(　族) 등이 인류의 기원설이라고 한 것은 모두 인류의 경영설에 해당한다고 보아야한다. 또한,

  '예곤륜용황종설명곤륜지허내황종적기원성지(禮崑崙用黃琮說明崑崙之虛乃黃種的起源聖地)'편에는 다음과 같이 적고 있다.

  而遙祭典禮, 而殷墟出土的禮器.

  먼 옛날부터 하늘에 天祭와 禮를 성대하게 지냈다고 했다. 특히 殷나라에서는 허(墟)라는 城內 장터에서 제례(祭禮)에 쓸 그릇을 만드는 흙을 출토했다고 적고 있다.

  그러나 이곳은 모두 崑崙山 언저리에 살던 황종(黃種) 즉 황인종들에 의해 城內의 장터였던 허(墟)에서 上古代 때부터 만들어졌다고 했다.

  이상은 구약성서(舊約聖書) 제2장 제8절에 있는 이전원(伊甸園) 편에 기록되어 있고, 중국사전사화(中國史前史話)에도 같은 기록을 하고 있다.

  또한 구약성서 제2장 18절에 있는 '위남인조배우(爲男人造配偶)'편에 다음과 같이 되어있다.

  耶和華, 神就用那人身上所取的肋骨, 造成一個女人.

  神의 設에 따르면 나화화(那和華)라는 那人이 혼자 살았지만 좋아한 것이 없어 자기의 옆구리의 뼈를 뽑아 여인을 만들었다고 했다.

  옆구리인 늑골(肋骨)에서 뼈를 뽑아 여인을 만들었다고 하는 것은 현대개념으로 보아 경영(經營)을 뜻한다.

  여기서 늑골 하나로 女子를 만들었다함은 여러 형제 중 女子인 동생을 취하여 배우자로 삼았다고, 고대사회의 풍자적이고도 비유적인 깊은 언어의 뜻이 담겨져 있다.

  즉 근친결혼을 의미하고 있음을 뜻한다.
肋骨이란 자신의 몸에서 뽑았다는 것을 의미하고 있으므로, 고대사회에서 말할 수 없는 은유적인 현상으로 되어있는 문장이라고 보아야한다.

  그리고 B.C.8937년 환인씨(桓因氏)는 쟁기와 쇠스랑을 만들어 밭을 갈았으며 모시와 삼을 심어 옷베를 짜는 베틀을 만들어 옷을 짜 입었다고 반왕서(盤王書)에 기록된 구약창세기(舊約創世紀)편에 적고있다.(山海經第十二 海內北經 참고)

  또한 舊約創世紀 逐出伊甸편에는 다음과 같이 기록되어 있는 것을 볼 수 있다.

  和四面轉動發火　的劍, 要把守生命樹的.

  평화를 지키기 위해 사면에 불꽃을 발동시켜 파수병이 칼을 들고 도로에서 생명수를 지키고 있다고 되어있다.

  그렇다면 반고환인씨 때부터 칼을 만들고 불꽃을 일구었다는 것을 알 수 있다. 그리고 목축(牧畜)을 했으며 거문고와 퉁소를 만들었다고 했다.

  또한 구리와 쇠를 이용하여 쇠스랑과 쟁기 등을 만들어 사용했다고 舊約聖書 第四章 生該隱亞伯 편 22절에 기록하고 있다.

  그후 B.C.3898년 유소환웅씨(有巢桓雄氏)는 집을 지었으며, B.C.3512년 복희씨(伏羲氏)는 다시 거문고와 비파를 만들었고, B.C.3071년 신농씨(神農氏)는 쇠를 녹여 돈을 만들었다는 기록이 역대신선통감(歷代神仙通鑑)과 한단고기(桓檀古記)편에 적고 있다.

  그리고 B.C.2679년 황제(黃帝)와 B.C.2707년 치우(蚩尤)와의 대전쟁 때에는 전쟁무기를 만들고 전차(戰車)를 만들었다는 사서(史書)의 기록이 있다.

  B.C.2357년 요(堯)임금 때에는 도자기와 기와, 그릇 등을 만들었고, 하(夏)나라와 은(殷)나라 때에는 허(墟)라는 거대한 장터에서 물물교환이 이루어졌다는 기록이 해동역사(海東繹史)와 사기(史記), 백화사기(白話史記), 역대신선통감(歷代神仙通鑑), 삼국유사(三國遺事), 중국사전사화(中國史前史話), 유학수지(幼學須知) 등에 기록되어 있다.

  특히 삼국유사(三國遺事)에 의하면 B.C.8937년 환인씨(桓因氏) 때 360여 가지의 생활양식과 생활에 유용하게 쓰일 도구가 만들어졌다고 적고 있다.

  1999년(己卯年) 9월 28일