明治天皇御卽位式圖屛風를 보며

http://www.bc8937.pe.ne.kr/one/cgi/print.cgi?board=gest&img=명치일왕어즉위식도병풍_.jpg&xfile=1
　

차례:
1. 당간 모양에서 9개 고리의 의미

2. 삼족오의 문양의 의미

3. 가운데 그림의 의미

4. 까마귀와 두꺼비
　

5. 그림의 역사성과 철당간

　

1. 당간 모양에서 9개 고리의 의미

가. 별자리의 고도 측정

그림에서 밑으로 아홉 개의 고리는 천문의 규표로 볼 때 밤하늘의 고도로써 赤位값을
나타낼 수 있다. 맨 위쪽의 달의 길인 백도에서 다른 별자리와의 고도차를 측정한 적위값이다.

참고: 논형 談天 중에서

鄒衍之書言天下有九州 추연의 글에 천하에는 9주가 있다한다.

禹貢之上所謂九州也 우공에서 말하는 9주는 위쪽(天上)이다.

禹貢九州所謂一州也 한 州주를 이르러 우공의 9주라 한다.

若禹貢以上者九焉 우공이 위쪽으로 아홉 개를 한 것은
　

禹貢九州方 우공의 구주는 방향으로써 (천문도상의 방위각 9 * 40도 = 360도)

今天下九州也 오늘날 하늘아래의 9주다.
　

고대 천문과 점성술은 별의움직임과 색깔 오성과의 위치관계를 예의주시 하였다.


2. 삼족오의 문양의 의미

가. 28 宿圖

그림에서 삼족오 주변으로 펼쳐놓은 빗살 선분은 천문도상의 28수의 분할 선분의 의미이다.
천상열차분야도의 28수 분할은 각각의 宿별로 시간값을 달리하고 있다. - 그림3 -

그림의 삼족오 문양을 자세히 살피면 실재의 구조물을 그린 것이 아니고 천문의 상징적 의미를 표
현한 것으로 이해된다.

28수는 해가 가는 길을 중심으로 이뤄진다. 세발 까마귀와 해의 의미에도 부합된 이론이다.

나. 규표의 영침

삼족오와 태양의 관계에서 세발 까마귀는 당간의 꼭대기에 올려져서 규표의 영침 역할을 한다.
즉, 해가 움직이면 삼족오 세발의 그림자 모양이 바뀐다. 삼족오의 발을 정남 쪽으로 정열해서 세
우면 한낮에 해가 남중하면 세발의 그림자는 일직선의 모양을 하게된다. 남중 때의 정확한 시간값
을 얻을 수 있다. - 그림 4 -

참고/ 규표: http://www.kao.re.kr/space/Old/cmai/ai_2.htm






 
3. 가운데 그림의 의미

가. 천문도의 상징

　

그림의 전체적 의미를 살피면, 맨 위쪽은 새의 모양이고 그 다음 거북의 모양과 아래로 여인들의
노리개와 같은 수술이 달려있는 모양이다.

새: 은하수의 상징
거북: 천문도의 상징
노리개: 천문 좌표의 의미

1. 새: 은하수의 상징의 의미

장자의 소요유 천문적 해석에서 한 여름밤의 은하수는 물고기에서 붕이라는 새로 변한다. 계절에
따라 변화하며 하늘을 가로지르는 찬란한 은하수의 모양을 상징한 것이다.

우리의 은하는 태양계를 감싸안고 있고 우리육안으로 가장 높이 하늘 전체에 펼쳐진다. 그 상징은
맨 윗자리의 鵬이라는 새로 자리하게된다.

참고: 장자는 천문학자

2. 거북: 천문도의 상징

바다거북의 네 다리로 四極을 세웠다는 말은 천문도를 작성했다는 말이다. 현무도의 그림이 그렇
고, 고문자의 龜字의 의미가 그러하며, 갑골문자의 점복이 실질적이면서도상징적인 천문의 의미
를 갖는다.

3. 노리개:천문 좌표의 의미

고대 문자의 기원에서는 結繩의 의미를 부각시키고 있다. 문자의 기원은 천문에 있고 결승은 천문
도의 좌표를 표시한 것이라 밝힌 바 있다.

참고: 설문해자의 천문적 이해

노리개의 모양은 各宿별로 별자리의 모양을 결승으로 나타낸 모양이다. 천상열차분야도의 둥근
원의 모양은 거북으로 360도의 방위를 그리고, 은하수는 U자형의 새로 그려지고, 노리개로써 각각
의 별자리를 나타낸 상징물이다.

明治天皇御卽位式圖屛風의 가운데 그림은 천문도를 의미하는 상징적 그림이다. - 그림5 -

　

4. 까마귀와 두꺼비
　

본인이 까마귀와 두꺼비에 관심을 갖게된 것은 천문의 의미를 찾고자 함에 있었다. 황산벌이 펼쳐
진 논산의 성동 초가을 들녘에서 처음 까마귀를 가까이서 본적이 있다. 검은 색의 깃털에서 반사
되는 빛은 그야말로 이글거리는 태양 빛 그 차체였다. 강한 반사의 빛으로 인해 황금빛 새로 보였
다.

솟대에는 북쪽을 향한 오리를 세워 여행자로 하여금 이정표의 역할을 한 상징적 동물이라면, 까
마귀는 남쪽을 향해서 시간을 측정하는 시계 역할을 한 상징적 동물인 것인가 생각 되어진다.

수년 전 해인사 초입의 성동 비닐하우스 농막에서 만월이 떠오른 한 여름 밤하늘을 보고 있을 때
였다. 돌담장 밑에서 뜀 질을 하는 두꺼비를 그때 처음 보았다. 뜀 질의 의미를 물어보니 날벌레
를 잡아먹는 중이라 한다. 만월에 비춰진 두꺼비 또한 분비되는 점액에 반사된 달빛은 움직이는
달 그 자체로 보였다.

가까이서 볼 때 발딱거릴 때마다 두꺼비 자신의 문양과 어우러져 변하는 달빛은 마치 토끼가 방
아를 찧는 모양으로 보였다. 너무 심한 비약인가?.


5. 그림의 역사성과 철당간

삼족오의 역사는 고구려벽화로 증명되니 언급이 필요치 않다. 다만, 明治天皇御卽位式圖屛風그림
속에 세워진 솟대 모양의 역사성이다. 비슷한 구조물은 우리의 당간이다. 당간의 구조물에서 9개 
의 고리 모양을 찾는다면 위 그림의 의미를 우리의 역사에서 규명할 수 있다.

청주의 용두사철당간은 본래 30단 이었다. 그러나 지금은 20단 뿐이다. 심한 변란과 훼손으로 본
래의 모양은 알 길 없다.

호태대황 비문이 그렇듯 용두사 철당간기 역시 일부 훼손되어 자세한 내력을 알지 못한다. 남아있
는 철당기의 명문 속에서 9개의 고리의 의미와 노리개의 의미를 찾는 중이다.


외지(청주pc방)에서 작성, 자세한 내용은 차후 올립니다.
　

이개춘 올림