주역천문은 태양과 달의 운행뿐만 아니라 은하수와 토성의 운행까지를 포함한 천체력(天體曆, astronomical ephemeris)으로써 현재의 역법과도 차이가 없을 만큼 훌륭한 천문을 하였다.

 태양의 이동좌표를 정확히 파악하는 것은 밝은 태양을 육안으로 직접 관측한 것이 아니라, 천문 수학의 계산에 의해서 가능하다. 고도의 천문수학이 존재했음을 의미한다.

 주역 전편의 천문적 해석을 올리기 이전에 독자의 흥미를 돋우기 위해 미궁의 숫자에 관한 내용을 먼저 밝힌다.  

주역달력

주역은 땅에 내려와서 坤이라는 지혜로운 여인을 얻어 결혼했다.

그 마누라에서  12자식을 얻었다.

震이라는 동내에 살 때 장남을 낳았고

巽이라는 동내에 살 때 장녀를 낳았다.

坎이라는 동내에 살 때 또 두 아들을 낳았고

離라는 동내에 살 때 또 두 딸을 낳았다.

그도 모자라서

艮이라는 동내에 살 때 세 아들을 낳았고

兌라는 동내에 살 때 세 딸을 얻었다.

그 뿐이 아니다.

바람을 피워

畜이라는 동내에 가서 작은 마누라를 얻어서

鼎이라는 동내에 살 때 아들 하나를 더 얻어 두었다.

모두 13 자식을 두었다.

封禪봉선을 마친 뒤 하늘의 구역을 나누워 주었는데

13 자식에게 똑같이

28간 씩 나누워 주었다.

그리고 등기해 줄 때 주소지 이름을 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥이라 했다.

첩의 자식에게는

12자식의 맨 뒷자리 마다 한 간 씩을 떼어주었으나 번지수도 없는 공란이 됐다.

주역 천문도의 이력이 이러하다.

大衍之數五十50, 其用四十有九49. 分而爲二以象兩2, 掛一以象三3, 揲之以四4以象四時4, 歸奇於扐以象閏, 五歲再閏5 ,故再扐而後掛. 天數五5, 地數五5, 五位相得而各有合. 天數二十有五25, 地數三十30, 凡天地之數五十有五55. 此所以成變化而行鬼神也. 乾之策二百一十有六,216 坤之策百四十有四,144 凡三百有六十,360 當期之日.二篇之策 2, 萬有一千五百二十,.11.520 當萬物之數也.是故四營而成易4, 十有八變而成卦18, 八卦而小成8. 引而伸之, 觸類而長之, 天下之能事畢矣. 顯道神德行, 是故可與酬酢더불어, 可與祐神矣. 子曰, “知變化之道者, 其知神之所爲乎?”

 위 글의 내용과 숫자는 시초점을 칠 때 사용하는 揲蓍法설시법의 설명이라고 알려져 있다.

 각설하고 천문 역의 숫자로써 정의해본다.

 其用四十有九49

 대연지수50,을 사용함에 있어 왜? 하나를 뺀 49.의 수 만을 사용하는 것일까?

 50,을 49.로 쓰는 이유는 달력을 만들 때 필요한 치윤의 방편이며 천문도의 360°에 365일의 날짜를 끼워 맞추기 위한 숫자의 맞줄임에 이용한 것이다.

만물수11.520를 49.로 나누면
11.520/49=.235.10204081632653061224489795918

235라는 수는 달의 수를 의미한다.
235월 * 29.530588일= 235*29.530588= 6939.68818일이 된다.

이 6939일은 태음태양력이 계절과 일치하는 주기이다.

365.2422일*19년=6939.6018일이다.

235월을 12달로 나누면 19년7개월이 된다.

19년 7윤법이라 하는데, 19년에 윤달 7개월을 넣어 235삭망월로 하게 되어 있다.

다름 아닌 19년 7윤법의 계산방법이다.

이 주기를 공자시대 이전인 BC 600년경에 발견하여 章장이라 하였다,

서양에서는 BC 433년경 메톤이 발견하였다.  萬物數11.520는 주역천문의 章장인 것이다.

이제 49의 수를 이용해 태양력을 관찰하는 톱니바퀴 달력을 만든다.
주역천문은 1년의 길이가 366일이다.

천문도의 360°에 366일의 날짜를 끼워 맞추기 위해 숫자를 맞줄임을 해보자.
49라는 숫자만을 사용했으니 매50단위마다 1일을 차감한다.

다시 말하면 천문도상 50°에는 51일 이라 표시하고 100°=102일, 150°=153일이라 표시해 나가면

 360°에서는 366일이 된다.

또한 달을 관찰하는 태음력 톱니바퀴 달력을 만들 때는 역의 방법으로 사용한다.

달의 순태음력은 29.530588일 *12달=  29.530588*12=354.367056일이다.
354일을 360°의 톱니바퀴에 배열하는 방법 또한 위와 동일하다.

萬有一千五百二十,.11.520 當萬物之數也

뿐만 아니라 주역천문에서는 토성의 주기를 이용한 달력을 만들었다.

위에 나열된 주역의 상수 중 乾策216 坤策144 凡360 萬物數11.520이라했다.

11.520/360= 32
32의 주기는 무슨 의미인가.

토성의 회합주기에 맞물려 돌아가는 톱니바퀴를 만들기 위한 수치이다.
밤하늘에 또 다른 기준성으로 존재한다.

토성의 공전 주기는 29.5년이나 걸린다.
따라서 토성saturn의 회합주기 378일이다.

토성의 주기 톱니바퀴는 64卦의 爻효에 실어놓았다. 
64卦의 爻數는 64 * 6 = 384爻가된다.

384의 톱니에 378수를 싣는 방법 또한 위와 동일하다.

이 3가지의 톱니바퀴를 만들 때 똑같은 방법이 이용되는 것은

두 수의 차이가 6이라는 공통점 있기 때문이다.

366일 -360° = 6, 태양
360° -354일 = 6, 달
384효 -378일 = 6, 토성

토성과 태양의 톱니가 맞물려 돌아가면11.520의 장주기가 이뤄진다.

토성 384*30 = 태양 360*32 = 11.520
태양 366*32=11.712일
토성 29.5년:11520=30년:x
x= 11520*30/29.5=11715.25일

五歲5再閏凡天地之數五十有五55

55는 5년간의 치윤일이다.

태양: 365.2422일
달:   354.367일

365.24-354.367=10.873일
10.873일*5년=54.365일

5년간 차이= 치윤일 54.365일
天地之數五十有五   55일이다.

五歲再閏 5년에 두 개의 윤달을 둔다.

分而爲二以象兩2, 掛一以象三3, 揲之以四4以象四時4, 歸奇於扐以象閏,

톱니바퀴살에 숫자를 적는 방법이다.

주역괘의 효를 이용했다.

分而爲二以象兩2        제일먼저 효의 ䷁陰 ䷀陽을 나눈 모양이다.
掛一以象三3              괘 하나에 세 개의 상이 있다.
揲之以四4以象四時4   (괘)네 개를 계산하여 시간 값으로 한다.
                                1괘는 3효 * 4개 = 12爻는 시간 단위
 歸奇於扐以象閏        배열을 해나가는 뒤에 추가로 윤달의 모양을 끼워 넣는다.
                                12爻 +空爻1 =13爻를 만든다.

마야의 달력에도 13일 주기의 달력이 있다.

13일 주기는 28수의 배열을 위해 만들어진 듯하다.

13 * 28 = 364

그림과 같이 톱니바퀴살에 숫자는 13단위로 배열해 나가는 것이다.
50의 단위마다 한자리를 차감한다. 50은 49, 100은 98이 되어가는 형식이다.

乾之策二百一十有六,216 坤之策百四十有四,144 凡三百有六十,360 當期之日

천문도 360°의 선분을 음양으로 분할했다.
이때의 기준은 은하수가 된다.

216°와 144°의 분할은 우리은하의 중심 좌표의 이동 경로이다.

은하수의 모양은 천문도의 중앙에서부터 이래 쪽으로 산을 이룬 모양이다.
은하의 중심방향좌표를 기준으로 위쪽을 하늘 乾策으로 삼고

천문도의 아래쪽은 땅끝으로써 坤策이라 하였다.

이 좌표는 齊乎巽方으로써 주역천문에서 가장 중요시하는 좌표이다.

이곳의 은하수는 여름밤 그야말로 찬란한 은 모래밭이 되는 곳이다.
또한  남두육성이 자리하고 있는 곳으로써

북두칠성과 함께 밤시간을 알리는 시계 역할을 하는 별자리가 잇는 곳이다.

巽方동남쪽으로써 동지에 해가 떠오르는 곳이며 은하의 시작 부분이 되는 곳이다.

천문도상 이 곳에서부터 하늘과  땅을 구분한 것이다.

우리은하의 중심 좌표는 동남쪽 107°에서 떠올라서 251°서남쪽 坤方으로 사라진다.
이 은하의 중심좌표 이동 각이 144°坤之策百四十有四인 것이다.

是故四營而成易4, 變而成卦18,

四營4영으로 이루는 역인데 18의 효로의 변화로 이뤄진 괘이다. 

4*18= 72의 효는 1년을 5행의 근원에 맞춰 나눠진 것이다.

춘하추동의 분할에 土氣를 추가한 것이다.

달과 태양에 주기를 맞출 뿐만 아니라 토성saturn의 회합주기를 추가 적용한 것이다.
흔히 토왕용사土旺之節로 알고 있는 72일이다.

八卦而小成8.
8개의 괘로 작은 역을 이루었다.
방위의 표시이다.

引而伸之觸類而長之      가져다가 들이대고 맞춰보는 것 중에는 최고다.
天下之能事畢矣          천하의 일을 끝내줄 수 있다.  
顯道神德行              나타나는 도는 별자리가 높이 떠서 가는 덕분이다.
是故可與酬酢            이렇듯 더불어 뜨고 지며 돌아가는 것이니     
可與祐神矣              별자리가 높이 떠서 함께 우회할 수 있는 것이다.
子曰
知變化之道者            변화를 아는 것은
其知神之所爲乎          그 별자리가 높이 떠서 가는 바를 아는 것이다.
 
변화를 아는 것은 하늘의 별자리만을 보는 것이 아니라 천문 수학을 통하여 미리 계산 하고 예측하는 것이라는 뜻이다.