케이론 西王母서왕모 /곤륜산  
 
 

궁수자리

키이론(Chiron)은

머리부터 허리까지는 인간이고 나머지 부분은 말의 형상이다.

선량하고 정의를 존중하는 온화한 성격이었다고 한다.

어떤 신들보다도 총명한 교육자였다.

의술과 예언·음악·사냥 등에 뛰어나 헤라클레스와 아스클레피오스·이아손·디오스쿠로이·아킬레스·악타이온 등 그리스신화에 등장하는 많은 영웅들이 그의 가르침을 받았다.

신의 아들로서 불사(不死)의 몸이었던 그가 헤라클레스가 잘못 쏜 화살에 맞아 상처를 입었는데,

고통 받을 것을 우려한 제우스는 영생(永生)을 프로메테우스에게 양보하고 편안하게 죽음을 맞이할 것을 허락하였다. 영원한 생명을 포기한 케이론은 하늘에 올라가 궁수자리가 되었다.

서왕모는 

山海經)에서는 崑崙山에 사는 사람얼굴에 호랑이 이빨이고 표범의 꼬리를 하고 있다.

그러나 일반적으로는 不死의 약을 가지고 있는 선녀라고 전해진다.

목천자전(穆天子傳)에 의하면 목왕이 서방에 순수(巡狩)하여 곤륜산에서 서왕모를 만나 즐기다가 돌아오는 것을 잊었다고 전해진다.

한대(漢代)에는 서왕모의 이야기가 민간에 퍼졌던 것은 틀림없는 일로, 그와 더불어 동왕부(東王父: 서왕모의 배우자)의 이야기도 보태진 듯하다.

우리의 삼신할머니쯤으로 되는 셈이다.

동방삭이는 서왕모가 가지고 있는 천도복숭아를 슬쩍해 먹고 3.000년을 살았단다.

어째든 케이론과 서왕모 두 인물은 불사신이었음에 공통점이 있다.

궁수별자리에는 우리은하의 중심점(서왕모)가 있는 곳이기도 하고

남두육성의 별자리가 들어 있기도 하다.

점성술에서는 북두칠성은 죽음을 관장하고 남두6성은 탄생을 관장하는 별로 여긴다.

서양에서도 이 별자리를 우유국자(milk dipper)라 부른다.

젖을 먹이는 삼신할머니 별쯤으로 이해하면 된다.

저곳이 우리 은하수의 중심점이어서 밤하늘이 하얀 은모래 밭이다.

하얀 은모래 밭은 서왕모가 살고 있다는 곤륜허崑崙墟를 말한다. 

저 별자리는 천문도상 서서북쪽에 자리하고 있다.

산해경에 곤륜허가 천문도 상 서북쪽에 있다고 했다.

山海經‧海內西經：海內崑崙之墟在西北帝之下都……河水出東北隅。

西王母 : 서쪽의 왕모라는 말인데

王母 라는 단어의 한문자 해석을 천문적으로 이해하면

王母: 양쪽의 중심점 좌표라는 뜻이다.

우리은하는 두개의 판으로 되어 있다.

양단의 정중앙에 자리하고 있는 좌표라는 뜻이기도 하다. 王母

서왕모가 사는 곤륜산

해와 달이 비켜가는 곳 곤륜산 우리 은하수를 이르는 말이다.

史記 卷一百二十三  <大宛列傳>

太史公曰 禹本紀言河出崑崙 崑崙其高二千五百餘里, 日月所相避隱爲光明也.

禹本紀(우본기)에 黃河(황하)의 물은 곤륜산에서 발원하고, 곤륜산은 2.500리에 달하는 높이고, 해와 달이 이 산을 비껴가며 옆에서 비춘다고 한다.

해와 달이 비껴가는 이유는 산이 높아 비껴가는 것이 아니라

태양의 황도와 달의 백도의 축에 비해 그 기울기가 62°의 차이가 나며 돌기 때문에 서로 비껴간다는 말이다.

昆字의 상형에서 해가 비껴가는 모양을 인신할 수 있다.

崙字의 의미가 산 이름이라 했는데 崑崙也作“昆侖” 山名

崙字의 고문자 상형은 천문도의 씨줄과 날줄을 그려 놓은 듯 하다.

이 고문자의 상형을 보면 그냥 “아 은하수라는 뜻이구나!”라고 이해하면 된다.

                                                      (자세한 설명은 차후에)

                                                       _ 끝 _

根據古書《山海經》的描寫：“西王母其狀如人，豹尾虎齒，善嘯，蓬發戴勝，是司天之厲及五殘。”（意思是說：西王母的形狀“像人”，卻有豹子一樣的尾巴，老虎一般的牙齒，很善於長西王母的原始圖

呼短嘯，頭發蓬鬆，頂戴盔甲，是替天展現威猛嚴厲及降臨五種災害的神祗）。她住在“昆侖之丘”的絕頂之上，有三隻叫做“青鳥”的巨型猛禽，每天為她叼來食物和用品。影視中的王母娘娘

王母娘娘傳說中的女神。原是掌管災疫和刑罰的怪神，后於流傳過程中逐漸女性化與溫和化，而成為年老慈祥的女神。相傳王母住在昆侖山的瑤池，園裡種有蟠桃，食之可長生不老。亦稱為金母、瑤池金母、西王母。