제가 전주(全州)에 대해서 조사해본 바로는 아래와 같습니다.

완산주(完山州)는 중국 동남부 광서성(廣西省)과 호남성 접경지대, 진흥왕 16년에 전주(全州)로 고쳤다.

   주(州)는 행정구역을 가리키는 용어로 신라때는 9주 5소경을 두었다고 합니다.

" 신라 신문왕 5년 (685) 완산주를 다시 설치하고 .....비로소 9주의 땅이 완성되었다. "

주(州) 밑에는 군(郡)·현(縣)을 두어 조직을 계통화하였으며, 주에는 총관(摠官:후에 都督으로 개칭), 군에는 수(守), 현에는 영(令)을 두어 각각 그 수장(首長)으로 하였습니다. 또한 수도에서 멀리 떨어진 지역의 지배를 위하여 4소경을 배치하고, 김해지역의 금관경(金官京)과 합하여 5소경이라 했습니다.

완산주(完山州)는 신라가 백제와 전쟁을해서 빼앗은 땅이며 삼국사기 지리지에는 원래 백제땅인데 비사벌 또는 비자화 등으로 불리었다고 합니다. 대충 헤아려보아도 42개의 현을 거느린 넓은 땅 이었습니다.

진흥왕 16년에 전주(全州)로 고쳤다가 진흥왕 26년에 폐지하고 신문왕때 다시 완산주로 하였다고 적혀 있습니다. 

그 위치는 중국 동남부 광서성(廣西省)과 호남성 접경지대로 추정되며 중국고금지명대사전에는 全州는 全縣을 참고하라, 全縣을 살펴보니 漢나라때 영릉현(零陵縣)이라고 기록하고 있어 영릉현(零陵縣)을 찾으니 漢나라때 호남성(湖南省) 영주부(永州府)라고 되어있습니다.

영주부를 중화인민공화국의 분성지도집(分省地圖集)에서 찾아보니 호남성(湖南省) 남쪽입니다. 이에 율곤선생은 광서성(廣西省)과 호남성 접경지대라고 결론을 내리고 현대 지도에는 광서성(廣西省) 북쪽 계림(桂林) 위에 全州가 있다고 하였습니다.

계림은 광서성 계림(桂林)과 옛 신라의 수도 계림(鷄林)이 있는데 이는 각각 다른 곳 입니다.

계림(鷄林)은 옛 신라의 이름이며, 탈해니사금(脫解尼師今) 9년에 시림(始林)이라 했으며, 감숙성 성현(成縣) 西南으로 되어있습니다. 

지금도 중국 동남부 광서성 장족자치지구에 가면 한국인들이라면 누구나 놀랄 수 밖에 없는 경험을 하게 된다고 합니다. 거리 곳곳에 남아 있는 백제라는 이름의 지명들, 길거리의 간판이나 버스 광고판에서 조차 쉽게 발견할 수 있는 백제라는 단어들, 그리고 엄마를 엄마라 부르고 아빠를 아빠라 부르는 장족 아이들과 우리 민족에게 밖에 없다는 맷돌, 지게, 그리고 강강수월래의 문화가 그 곳 장족자치지구에서 발견되기 때문입니다.

이지역 지도에는 지금도 전주와 완산, 그리고 기린봉이 있다고하며 장족들은 중국인들이 백제허라고 부르는 그 지역을 '대백제'라고 발음하고 있다고합니다.

전주이씨(全州李氏) 대종보(大宗譜)

 전주이씨(全州李氏) 대종보(大宗譜)에는 新羅의 35대 경덕왕(景德王)때 사공(司空)을 지낸 이한(李翰)을 전주이씨(全州李氏)의 시조로 기록하고 있습니다. 이성계(李成桂)는 이한(李翰)의 22세손이고 이성계의 父母는 여진(女眞) 사람이라 하였습니다. 太祖 이성계는 함주(咸州)에서 태어났고 함주(咸州)는 중국고금지명대사전 603쪽에 함주(咸州)를 요(遼)나라가 두었는데 그곳은 함평(咸平)이라고 적고 있습니다. 함평현(咸平縣)은 지금의 하남성(河南省) 통허현(通許縣)이라고 되어있습니다. 이곳은 금(金)나라 때 地名을 함평로(咸平路)라고 적고있고, 함주(咸州)인 함평(咸平)은 하남성(河南省) 의주(義州)가 있던 급현(汲縣)땅이라고 합니다. 따라서 女眞國은 지금의 하남성(河南省)동북부에 있었다고 볼 수 있습니다. 전주(全州)와는 아무런 상관이없는 것으로 기록이 되어 있습니다.

하지만 시조인 이한(李翰)은 신라(新羅)인 으로 중국인명대사전(中國人名大辭典) 447쪽에는 태어난 곳이 휴양(　陽)이라 했습니다. 휴양은 중국고금지명대사전에 하남성(河南省) 상구현(商丘縣) 남쪽이라고 되어 있습니다.

그렇다면 이한(李翰)의 출생지인 하남성(河南省) 상구현(商丘縣) 남쪽이 호남성(湖南省) 남쪽으로 전주(全州)라는 이야기 입니다. 따라서 지금 우리나라에 있는 전주(全州)는 대륙에서 옮겨진 지명인 것이 분명해 집니다. 아마도 신라사람들 중  이한(李翰)을 시조로하는 많은 사람들은 대륙의 전주에서 살다가 조선시대에 반도로 옮겨와 정착하였을 것이라고 생각을 해볼 수도 있겠습니다. (아래에 다시설명함)

태조이성계(李成桂)가 승하하시고 지금의 전라북도 전주(全州)에 태조 李成桂의 사당을 짓고 영정을 모시는 과정에서 全州를 본관(本貫)으로 한 것이 우리나라에서  전주이씨(全州李氏)가 시작된 동기라고 할 수 있습니다. "전주이씨라는 것은 처음부터 의도적으로 지어낸 것이며 全州李氏라는 것은 역사적(歷史的)으로 없는 것이었다. " 라는 표현은 틀린말은 아니지만 적절하지못한 표현인 것같습니다. 전주이씨의 족보가 처음으로 쓰여지게된 동기를 朝鮮王朝 3대 태종(太宗 AD. 1401~1418년)말 이후 세종(世宗)때 부터라는 주장을 강조하려다보니 그렇게 표현하게 되었습니다.

여하튼 전주(全州)는 대륙에있는 전주(全州)이지 우리나라에 있는 전주(全州)를 태조 이성계의 본관(本貫)이라고하는 전주이씨(全州李氏) 대종회(大宗會)의 주장은 틀린 것입니다.

경주이씨대동보/ 전주이씨(全州李氏)는 경주이씨(慶州李氏)로부터 분적(分籍)되었다.

이한(李翰)의 지석문(誌石文)에 의하면 이한(李翰)은 후당(後唐)천보(天寶 AD. 742~756年) 13년에(AD. 755년)에 卒한 것으로 되어 있습니다.

그러면 이한(李翰)의 선조는 누구일까요?

  신라56대 경순왕이 고려태조 왕건으로 부터 받은 봉지가 경주(慶州) 입니다. 경순왕은 그곳 경주에서 왕건의 딸과 혼인을 하고 여생을 제후왕으로 살았습니다. 경순왕이 왕건으로 부터 감숙성 경양현에 있는 땅을 봉지로 받고 처음으로 경주(慶州)라고 이름하였습니다. 그 후 이곳에 살던 많은 사람들이 한반도로 망명해왔습니다. (신라말기 북방육로로 이동해옴 : 추정)

 또 다른기록으로 신라 33대 성덕왕(기원후 699~733)때에는 신라의 유민들이 서역인 돌궐로도 도망을 갔다는 기록이 고려도경 시봉편에 적혀있습니다. 이때는 고구려와 백제가 망한 후 발해와 전쟁을 치를때 입니다. 당시 돌궐은 청해성과 신강성 일대에 있었습니다.

지금의 우리나라 경주(慶州)에 안착한 신라유민들은 처음에 선진 이주민들(高句麗)과 영토분쟁을 치루었을 것으로 짐작이 되지만 이에 대한 기록은 전무한 상태 입니다. 여하튼 우리나라 동해물가에 도착한 신라의 유민들은 다시 옛신라를 복원하게 되었을 거라고 생각이됩니다. 하지만 경주를 비롯한 경상남북도 일대에는 신라보다 고구려계통의 유물들이 더 많습니다. 지금 학자들은 어거지쓰기로 이지역의 유물이 신라와 가야의 것이라고 주장하고 있는 것입니다.  

대륙으로부터 이주민들이 한반도로 유입된 시기로 볼 때 이들 신라계유민들이 가장늦게 들어온 것입니다. 한반도의 경주와 공주 등에는 왕릉이 많음에도 불구하고 비석이 하나도 없습니다. 일반 백성이 죽어도 묘비를 세우는 게 상식인데, 하물며 왕릉에 묘비가 없다는 것은, 몰래 이장했음을 의미하는 것이지요. 그리고 왕릉이 비문 하나 없이 공동묘지 처럼 한 곳에 몰려있다는 것도 다 그런 이유 때문입니다. 고대에는 왕릉을 함부로 해치는자에게 3족을 멸하게하는 엄청난 댓가를 치를게 했다고 합니다. 그래서 이장한 사실을 숨기기 위해 비석은 세우지 않은 것입니다. 그러므로 오늘날 경주이씨도 원래는 대륙에서 왔습니다.

이한(李翰)의 선조인 신라이씨성(新羅李氏姓)의 기원은 건국초기부터였습니다. <경주이씨대동보> 총론편에는 경주이씨의 유래와 관련하여 신라 육성(六姓 : 李 ·崔 ·鄭 ·孫 ·裵 ·薛)의 하나라고 기록하고 있으며 시조는 알평(謁平)으로 알평은 기원전 32년 (新羅 儒理王 8년)에 아찬(阿餐) 벼슬에 오르고 이씨(李氏)를 사성(賜姓) 받았다고합니다. (전주이씨 홈피 참조)

이알평(李謁平)이 경주이씨의 시조인데, 과거의 <경주이씨족보>에는 이알평의 먼 후손 이거명 (李居明 : 蘇判公)을 중시조 1세(世)로 삼아 계대수(系代數)를 따져 왔다고 합니다. 그래서 이알평부터 이거명까지 몇 대가 흘러간지도 몰랐었다고합니다.

그러다가 근 2백년 전 조선 말기 무렵에 경주이씨에서 갈라져 나간 합천이씨(陜川李氏) 족보에서 이알평 부터 이거명까지의 대수(代數)와 이름이 나타나 36대의 명단을 찾아냈습니다.

(1세)알평(謁平) -(2)유 -(3)타 -(4)중가 -(5)석 -(6)문상 -(7)방 - (8)수장 -(9)수 -(10)기정 -(11)미선-(12)성립 -(13)서- (14)계환 -(15)걸 -(16)선장 -(17)기담 -(18)인흥 -(19)확 - 20)선정 -(21)체-(22)태휘 -(23)우영 -(24)준 -(25)소 -(26)경지 -(27)욱 -(28)원장 -(29)한로 -(30)계탕 -(31)도-(32)사언 -(33)기 -(34)희두 -(35)계 -(36세)거명

-(34)진두 -(35)백전 -(36세)공-(37세)한(翰)

위에서 보면 시조 이알평부터 36세손 이거명까지의 계통이 분명합니다.

과거에는 이거명을 중시조1세(世)로 따져온것입니다. 그렇게 34세 희두(禧斗)까지 내려오다가 34세 희두(禧斗)에서 동생 진두(辰斗)로 이어지고 진두(辰斗)의 대에서 손자인 한(翰)이 태어난 것입니다. 이때가 AD. 742年~756年인 것입니다. 그러므로 전주이씨(全州李氏)의 본관(本貫)은 대륙의 전주(全州)를 가리키는 것이며 시조 이한(李翰)은 경주이씨시조(慶州李氏始祖) 이알평(李謁平)의 37세손 인 것입니다.

경주이씨의 족보가 언제부터 쓰여지기 시작했는지는 정확하게 알 수 없습니다. 하지만 위사실로 유추해 볼 수 있다면 경주이씨는 신라말고려초 동해물가로 이주해 왔으므로 고려때부터 족보를 기록하기 시작했다고 볼 수 있습니다. 선조에 대한 기록이 없어 이거명(李居明 : 蘇判公)을 중시조 1세로 기록해 오다가  합천이씨(陜川李氏) 족보에서 이알평 부터 이거명까지의 대수(代數)와 이름을 찾아서 끼워 넣었을 것입니다. 시조 이알평의 36세손 이거명을 중시조 1세로 한 것을 보면 33대 성덕왕(기원후 699~733)때를 전후로해서 선조들의 기록을 잃어버렸을 수도 있겠습니다. 어디까지나 추측입니다. 별로 믿을 것은 못됩니다.   

이성계의 선조와 견훤, 이린, 이의방과의 관계는 그 후의 이야기가 되는데 족보를 다 살펴 볼 수도 없고 난감하기만 합니다. 그러나 새로운 사람의 역사를 공부하게 되었습니다. 좋은 정보이오니 한번 열심히 연구해 보겠습니다.